A Critical analysis of the discourse of Imam Ali (ع) shabanniay prayers based on the model of Norman Fairclough

Document Type : علمیه تحقیقیه

Authors

1 Doctoral student of Lorestan University

2 Faculty of Bu Ali Sina Universityassistan profossor Department of Arabic Language and Literature,lorestan University of khorramabad,khorramabad, Iran,(corresponding author).

3 Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature, Dr.Ali Shariati Faculty of Letters and Humanities, Ferdowsi University of Mashhad , Mashhad , Iran.

4 , assistan profossor Department of Arabic Language and Literature,lorestan University of khorramabad,khorramabad, Iran

10.22034/hs.2023.50606.3288

Abstract

Critical discourse isa kind of formative process of discourse analysis,in which by passing the level of discourse description, attention is paid to why the text is produced.in this regard, in the present research,with a descriptive-analytical approach based on the model of critical discourse analysis of Norman Farklaf,an attempt is made to analyze the critical discourse-analysis of Imam Ali's prayers in the three levels of description,interpretation and explanation.And while examining the literary aspects of prayers,to analyze the dominant and hidden discourses of the text, which have received less attention.At the level of description,in sentences with news aspects, she expressed the discourse situation with certainty and certainty,which shows the extent of the author's commitment to the propositions.And this text is

a decisive tool to send a message. In some phrases, the author's intention is not to motivate the audience,but it shows a kind of expectation,regret and sadness.

This research triesto answerthese two questions,which are the most important topics raisedin Shabaniye prayersbasedon the theory ofNorman Fairclough.And howwas Imam able toconvey these issues using words?

The resultsof this researchshow that the dominantideologyin thediscourse is summarizedin the topic of enjoining the goodand forbidding thebad,buildingand educating the individual and society,knowing God and enlightening the public opinion,

Keywords


قرآن کریم
استراتیجیات الخطاب نقاربة لغویة تداولیة، عبدالهادی بن ظافر الشهری، بیروت، دارالکتاب الجدیدة المتحدة، ج۱، ۲۰۰۴م.
أصول اللغة العربیة أسرار الحروف، أحمد زرقة، دمشق، دار الحصاد للنشر و التوزیع، ۱۹۹۳م.
التحریر و التنویر، إبن عاشور محمد بن طاهر بن محمد بن طاهر التونسی، بیروت، الدار التونسیة للنشر، ۲۰۰۴م.
تحلیل انتقادی گفتمان، نورمن فرکلاف، ترجمه فاطمه شایسته‏‌پیران و دیگران، تهران، مرکز مطالعات و تحقیقات رسانه‏‌ها، چ۱، ۱۳۷۹ش.
جواهر ‏‌البلاغة، احمد هاشمی، تهران، نشر فیض، ۱۳۷۸ش.
ساختار و تأویل متن، بابک احمدی، تهران، نشر مرکز، چاپ یازدهم، ۱۳۸۸ش.
الصوت اللغوی فی القرآن، حسین الصغیر، بیروت، دارالمؤرخ العربی، ۲۰۰۰م.
علم‏‌ الأصوات تعریب و الدراسة الدکتور عبدالصبور شاهین، برتیل مالمبریج، مکتبة الشباب، ۱۹۸۴م.
غرر الحکم و درر الکلم، عبدالواحد تمیمی آمدی، قم، دفتر تبلیغات، ۱۳۶۶ش.
کرانه‌ها، حسن عرفان، قم، مؤسسه انتشارات هجرت، ج۳، ۱۳۸۷ش.
کلیات مفاتیح نوین، ناصر مکارم شیرازی، قم، مدرسه الإمام علی بن أبی طالب۷، ۱۳۸۴ش.
گفتمان زنانه: روند تکوین گفتمان زنانه در آثار نویسندگان زن ایرانی، علی سراج، تهران، روشنگران و مطالعات زنان، ۱۳۹۴ش.
لغة الخطاب السیاسی دراسة لغویة تطبیقیة فی ضوء نظریة النصال، محمود عکاشه، مصر، دارالنشر للجامعات، ۲۰۰۵م.
لغة الشعر العربی الحدیث، سعید الورقی، بیروت، دارالنهضة العربیة، ط۳، ۱۹۸۴م.
المثل السائر فی الادب الکاتب و الشاعر، به تعلیق: احمد الحوفی و بدوی طبانة، ضیاء الدین ابن اثیر، مصر، دار النهضة مصر للطبع و النشر، بی‏‌تا.
المدخل الی علوم نهج‏‌ البلاغة، محسن باقر الموسوی، بیروت، دارالعلوم، الطبعة الاولی، ۲۰۰۲م.
مطالعاتی در تحلیل گفتمان از دستور متن تا گفتمان کاوی انتقادی، تئون ون دایک، ترجمه شعبان بهرام پور، محمد جواد غلامرضا کاشی، علیرضا خرمایی، تژا میر فخرایی، تهران، دفتر مطالعات و توسعه رسانه‌ها، ۱۳۸۷ش.
مقدمه‏‌ای بر نظریه‏‌های تحلیل گفتمان، دایان مک دانل، ترجمه: حسین علی نوذری، تهران، فرهنگ گفتمان، ۱۳۸۰ش.
نظریه و روش در تحلیل گفتمان، ماریان یورگنسن، لوییز فیلیپس، مترجم: هادی جلیلی، تهران، نشر نی، چ۲، ۱۳۸۹ش.
وجه فعل در فارسی معاصر، خسرو فرشیدورد، تهران، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱۳۸۲ش.
وقعة الصفین، نصر بن مزاحم منقری، تحقیق: عبدالسلام محمد هارون، قاهره، المؤسسه العربیه الحدیثه، ۱۳۸۲ق.
«أثر التکرار فی التماسک النصی نقاربة معجمیة تطبیقیة فی ضوء مقالات د. خالد منیف»، نوال بنت إبراهیم حلوه، مجلة جامعة أم‏‌القری لعلوم اللغات و آدابها، العدد الثامن، ص۱۳- ۸۲، ۲۰۱۲م.
«بررسی گفتمان انتقادی در نهج‏‌البلاغه بر اساس نظریه نورمن فرکلاف (مطالعه موردی توصیف کوفیان)»، علی‏‌اکبر محسنی، نورالدین پروین، پژوهش‏‌نامه علوی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، سال ششم، شماره دوم، ۱۳۹۴ش.
«تحلیل انتقادی خطبه زیاد بن ‏‌ابیه، معروف به خطبة ‏‌البتراء، با استفاده از الگوی فرکلاف»، احمد پاشازانوس، روح الله جعفری، پژوهشنامه نقد ادبی، دوره ۶، شماره ۱۱، ص۴۱- ۶۵، ۱۳۹۴ش.
«تحلیل گفتمان انتقادی در نهج البلاغه بر اساس تئوری نورمن فرکلاف (مطالعه موردی خطبه‌های علی۷ در جریان فتنه‌های خوارج)»، علی قهرمانی، فاضل بیدار، پژوهشنامه امامیه، تابستان ۱۳۹۸ش.
«تحلیل گفتمان انتقادی و ادبیات»، فردوس آقاگل زاده، مجله ادب‌پژوهی، ۱۳۸۶ش.
«تحلیل نامه‏‌ای از تاریخ بیهقی با رویکرد معنی‏‌شناختی کاربردی، نامه سران نگین‏‌آباد»، محمدرضا پهلوان‏‌نژاد، نصرت ناصری، زبان وادبیات فارسی، سال ۱۶، شماره ۶۲، ص۳۷-۵۸، ۱۳۸۷ش.
«جنسیت و شمول معنایی»، سعیده شجاع رضوی، فصلنامه پازند، سال سوم، ش۱۰، ص۱۱-۲۶، ۱۳۸۶ش.
«ساختار موسیقایی مناجات امام علی۷ در مسجد کوفه»، علی خضری، آمنه فروزان کمالی، بوشهر، سال بیست و دوم، شماره دوم، ۱۳۹۷ش.
«فضای موسیقایی معلقة إمرئ‏‌ القیس»، مرتضی قائمی، علی‏‌باقر طاهر‏‌نیا و مجید صمدی، مجله انجمن ایرانی زبان و ادبیات عربی، ش۱۲، ۱۳۸۸ش.
«گفتمان انتقادی، رویکرد نورمن فرکلاف»، امید ایرانخواه، امید قادرزاده، کمال خالق پناه، اولین کنگره علمی پژوهشی سراسری توسعه علوم تربیتی و ترویجی و .... ایران، ۱۳۹۴ش.
«نگاهی انتقادی بر نفثة المصدور از منظر تحلیل گفتمان نورمن فرکلاف»، پریسا نصیری، یحیی طالبیان، پژوهش‌های بین رشته‌ای ادبی، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، بهار و تابستان ۱۴۰۱ش.